ترکمن سسی - عین الله اسفندیاری فعال سیاسی از روستای برفتان شهرستان علی آبادکتول در یادداشتی نوشت: تنور انتخابات گرم شده است و نامزدهای محترم manifesto سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و حتی اقتصادی شان را معرفی کنند تا بشود اینان را در ترازوی عقلانیت یا همان عقل سلیم دوران سنجید.
من که ره بردم به گنج حسن بی پایان دوست ؛
صد گدای همچو خود را بعد از این قارون کند ؛
بزرگان مثالی دارند
پروانه ای در افریقا بال می زند ؛ گردبادی درامریکاجنوبی شکل میگیرد ؛
*الاسلام یعلو ولا یعلی علیه * هیچ ارزشی بالاتر از اسلام نمی دانم واگرچه * حب الوطن من الایمان * این روایت منقول از پیامبر است ؛
خوب مطلعیم که تنور انتخابات گرم شده است و متاسفانه* کرکره دکانها برای کاسبی بالاکشیده شده است و هر کسی متاعی ولو بی مقدارش را به راحتی عرضه می دارد ؛
به تصور اینکه مردم وانقلاب اسلامی هنوز مانند طفل نوپا هستند و در برابر گفتمان بظاهر پر قدرت سنتی بی دفاع است.
بنده بعنوان یک شهروند مطالبه گری که خود را هم انسانی معاصر و هم انسانی محق مثل توده های عظیم مردمی میدانم، قبلا اعلام کردم که نامزدهای محترم manifesto سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و حتی اقتصادی شان را معرفی کنند تا بشود اینان را در ترازوی عقلانیت یا همان عقل سلیم دوران سنجید.
مجددا در همین فضای مجازی اعلام داشتیم جریانات سیاسی و نامزدهای محترم اگر در باره آنچه در منطقه رخ می دهد موضع روشن شفاف نگیرند روز به روز فاصله شان از مردم بیشتر وجاهت شان کمتر میشود.
دوستان محترم و مردم فهیم نجیب حوزه انتخابیه شهرستان علی اباد کتول حومه!
بزرگان اندیشه و صاحب نظران منطقه کسانی که سالها با دغدغه مندی زندگی کردند نگران فضای نامطبوع سیاسی فرهنگی اجتماعی عنصر نامطلوب قومیت گرایی هستند .
چونکه !
خداوند از جاهلان پیمان نگرفت که بیاموزند ؛
تا اینکه از عالمان پیمان گرفت که آموزش دهند. ما اخذالله علی اهل الجهل ان یتعلموا حتی اخذعلی اهل العلم ان یعلمو ا - خطبه ۴۷۸ حضرت امیر در نهج البلاغه ؛؛
خواهران برادران !
شعار قومیت گرایی مربوط به دوران جاهلیت است !!
یک پدیده هنگامی که کارکردش را از دست می دهد و کارکردهای دیگری بدست آورد دچار ابتذال شده است ؛ ابتذال یعنی شما محصولی بکاری ولی این محصولی خلاف ذائقه مردم حاصل دهد
حضرت امیر در خطبه ۱۰۷
ولبس الاسلام لبس الفرو مقلوبا !! تا جاییکه حضرت به لباس پشمینه تشبیه میکندکه وارونه بپوشی.
خواهران محترمه و برادران !
انتخابات یعنی ابقاء کار آمدی و عزل نا کار آمدان ؛
آنهم هم فقط بوسیله انسان اتفاق می افتد و خداوند انتخاب نمی کند این تنها انسان است که انتخابگر است و انسان تنها موجودی است که دو ویژه گی خاص از سایر موجودات دارد ۱ صاحب نظر است ۲ صاحب دل ؛؛
خداوند فقط * بستر * را برای رشد و تعالی و آرمان خواهی اماده میکند و گوهری بنام عقلانیت را به این انسان هدیه کرده که ماحصلش ( لقد کرمنا بنی آدم است ) و اسلام معتقد است انسان موجودی پاک بدنیا می آید و مسیحیت معتقد است انسان خطاکار بدنیا می آید و چالش بزرگ اسلام و مسیحیت همینجاست ؛؛
انسان همیشه وهر لحظه در حال انتخاب است اما نوع انتخابش هرلحظه فرق میکند و این انتخاب بواسطه عقل اتفاق می افتد البته ( بین عقل وعشق از ابتداء یک جنگ زرگری بود ولی عقل سامان می دهد و عشق زیور )
خداوند اصلا انتخابش از نوع انتخاب بشری نیست این نکته بسیار مهم است خداوند حتی پیامبران و رسولان را انتخاب نکرد بلکه پیامبران به کمال لائق خودشان رسیدند؛ چون اگر قرار بود خداوند در مسیر تاریخ قرار گیرد دو اتفاق رخ می داد اولا عدالت خداوند زیر سوال می رفت ثانیا گوهر عقلانیت بی معنا میشد و انسان مثل سایر موجودات شمرده میشد؛ چون حیوانات هم عقل دارند ولی عقل معاش روز مره و پایین دستی دارد ضمن اینکه به عقلش واقف نیست و قوه تحلیل ندارد و به همین جهت موجودات دیگر بدنبال جاودانگی نیستند و جاودانگی همان * عنصر انتخاب است *
سعدی هم‌می فرمایید !
همه را عقل به کمال نماید و فرزند به جمال ؛؛
کانت فیلسوف آلمانی هم در اینجا !
"بحث متدود " را مطرح کرده است یعنی روش شناسی !
خواهران محترمه و برادران حوزه انتخابیه شهرستان علی اباد کتول و حومه!!
وقتی صحبت از انتخابات میشود یعنی مردم سالاری دینی به زبان امروزین کشورمان که در دنیای مدرن جزو بهترین دیالوگ‌ها بوده است !
تا جاییکه !
تا جاییکه تمام تحلیگران دنیا انقلاب ایران را متفاوت از انقلابهای دنیا دانستند و ( ریچارد فالک یکی از اساتید برجسته حقوق بین الملل می گوید انقلاب ایران آغازگر یک نظم نوین است )
دردرونی دینی هم !
امام و امامت باید مورد قبول مردم باشد؛ یعنی اگر کسی صفات برجسته ای هم داشته باشد ولی مورد پذیرش مردم نباشد نمی تواند رهبر باشد رهبری در اسلام امامت متکی به قبول وپذیرش مردم است بله امام ؛ امام است ولی بدون پذیرش مردم نمی تواند والی انتخاب کند و امر ونهی کند مثل دوران ۲۵ سال سکوت حضرت امیر ؛؛
خواهران محترمه و برادران !!
" فرانسیس فوکویاما francis fukyama استاد علوم سیاسی آمریکا معتقد است گسترش لیبرال دمکراسی بر تمام دنیا چه در عرصه های سیاسی ؛ اقتصادی ؛ فرهنگی آینده مرعود و مطلوب را در پی خواهد داشت ؛
کانت فیلسوف آلمانی !
دروضعیت آینده بشر جامعه مدنی بر پایه کامل ترین نمودهای اخلاقی را بزرگترین مسئله برای انسان اعلام کرده و آن را یک هدف نهان برای نوع بشربرای رسیدن به ان درحال تلاش بوده تاسرانجام به مدینه فاضله دست یابد ؛
گرچه دیدگاه کانت وادیان الهی پیرامون ویژه گی های مدینه فاضله یکسان هستند اما در چگونگی تحقق این دوشاخص برای مدینه فاضله دارای تفاوت بنیادین می باشند ؛ چه انکه ادیان الهی رسیدن به چنین جامعه ای را بر اساس رهنمودهای منجی اسمانی دانستند ؛ اما کانت ان را دستاورد بشری وبلوغ بشری قلمداد میکند ؛
این در حالیست که گفتمان دینی اساس نظریه تشکیل آینده جهان به خواست واراده بشری را از پرسش های چالشی می داند وآنچه قطعی است و یقیینی است برپایه مشیت حکمیمانه الهی در ساختار حکمرانی صالحان بر جهان می باشد که آغاز گر چنین حرکت مقدس منجی اخرالزمان است که تمام ادیان الهی او را وعده داده اند و ناگفته پیداست که چنین رویکردی قانون و سنت قطعی والهی است نه یک فرضیه بشری.
حال !
با این ساختار شخصیتی انسان انتخابگر شایسته است عنصر انتخابات را تقلیل دهد و تضعیف کند در حد قومیت گرایی ؟؟
با عرض پوزش از همه اساتید و صاحبنظران مجددا بنده را عفو فرمایید
ارادتمند : عین الله اسفندیاری فعال سیاسی /علی آباد روستای برفتان
- نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.
- نظرات حاوی مطالب کذب، توهین یا بی‌احترامی به اشخاص، قومیت‌ها، عقاید دیگران، موارد مغایر با قوانین کشور و آموزه‌های اسلامی منتشر نمی‌شود.
- نظرات بعد از ویرایش ارسال میشود.